مبارزه کفر در هر شرائط

در منابع روایی، احادیثی و جود دارد که بر حرمت نقض حکم حاکم دلالت دارد و در ضمن رفتن نزد طاغوت جهت حل و فصل دعاوی مطلقا ممنوع است یکی از آن احادیث مقبوله عمربن خنظله است: «عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع- عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا بَيْنَهُمَا مُنَازَعَةٌ فِي دَيْنٍ أَوْ مِيرَاثٍ فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ وَ إِلَى الْقُضَاةِ أَ يَحِلُّ ذَلِكَ قَالَ مَنْ تَحَاكَمَ إِلَيْهِمْ فِي حَقٍّ أَوْ بَاطِلٍ فَإِنَّمَا تَحَاكَمَ إِلَى الطَّاغُوتِ وَ مَا يَحْكُمُ لَهُ فَإِنَّمَا يَأْخُذُ سُحْتاً وَ إِنْ كَانَ حَقّاً ثَابِتاً لِأَنَّهُ أَخَذَهُ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُكْفَرَ بِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ[1]» قُلْتُ فَكَيْفَ يَصْنَعَانِ قَالَ يَنْظُرَانِ إِلَى مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مِمَّنْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا اسْتَخَفَّ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ[2]»عمر ابن حنظله می گوید: از امام صادق ع را به اقامه دعوای دو نفر از شیعیان در باره دین یا میراث در نزد سلطان یا قضات منصوب او سئوال کردم، امام فرمودند: هرگاه شخصی نزدی طاغوت اقامه دعوا کند و حکم نیز به نفع او صادر شود، آنچه به موجب این حکم در یافت می کند، سحت است گرچه در واقع او ذی حق باشد چونکه حقش را بوسیله طاغوت گرفته است وحال اینکه خداوند فرموده است: باید به طاغوت کفر ورزید. عمرابن حنظله می گوید: پرسیدم پس کنند؟ امام فرمود: به کسی که در میان شما حدیث ما را روایت می کند و عالم به حلال و حرام و عارف به احکام ما است نظر افکنید و او را برای حکم انتخاب کنید که من نیز او را حاکم بر شما قرار دادم. پس اگر او مطابق نظر ما حکم کرد و حکمش را پذیرفته نشد، در این صورت حکم خدا سبک شمرده شده و این عمل رد بر ما محسوب می شود و رد بر ما نیز رد خدا را در پی دارد که در این صورت در حد شرک به خدا است.

---

[1] ـ النساء، 60.

[2] ـ الکافی، ج1، ص60.

یک شنبه 1 اسفند 1395 - 23:44:8

روزنامه اسرائیلی یدیعوت آحرانوت نوشت حزب الله لبنان سلاحی در اختیار دارد که توازن قوا با اسرائیل را بر هم می زند.

العالم – فلسطین اشغالی
این روزنامه در شماره روز یکشنبه خود نوشت : حزب الله لبنان موشک های یاخونت روسی در اختیار دارد که پیشرفته ترین در سطح جهان است.
رژیم صهیونیستی قبلا از وجود این موشک ها ابراز نگرانی و ادعا کرده بود که موشک های مذکور به دلیل تهدید ناوگان دریایی و ناوهای جنگی اسرائیلی و آمریکایی که در سواحل لبنان حضور دارند باعث برهم زدن توازن قوا می شوند.
نگرانی اسرائیل به دلیل نداشتن تجهیزات به منظور جلوگیری از این موشک ها یا ایجاد پارازیت و تغییر مسیر آنها دوچندان شده است.
موشک های یاخونت می توانند اهدافی را در فاصله 300 کیلومتری با سرعت 750 متر در ثانیه هدف قرار دهند و هنگام نزدیک شدن به هدف ارتفاع آنها به 15 تا 10 متر می رسد.
این موشک ها می توانند کشتی های دشمن را هدف قرار دهند و رادارگریز هستند.
یاخونت می تواند کلاهک 200 کیلیویی حمل کند و هدف را دنبال نماید.
سامانه موشکی باستیون که مجهز به موشک های بالدار و ضد کشتی یاخونت است در سال 2014 در شبه جزیره کریمه و برای جلوگیری از حمله احتمالی کشتی های ناتو که آن زمان در دریای سیاه بودند، ایجاد شد.

تاريخ انتشار: دوشنبه،۹ اسفند ۱۳۹۵

ساعت انتشار: ۰۰:۵۰

تکتیراندازی که یکتنه 321 داعشی را کشت

نیروهای مردمی «حشدالشعبی» عراق با انتشار ویدئویی از یکی از تکتیراندازهای زبردست خود رونمایی کرد. نیروهای مردمی عراق با انتشار ویدئویی از یکی از تکتیراندازهای زبردست خود رونمایی کرد. «ابو تحسین» 63 ساله که در میان همرزمان خود به چشمعقابی مشهور است تاکنون به تنهایی 321 تن از عناصر داعش را به قتل رسانده است.
حشدالشعبی این مبارز مردمی «حشدالشعبی» ضمن بیان اینکه عاشق به هلاکت رساندن تروریست های داعش است درباره هنر رزمی خود میگوید که در اوایل جوانی آموزش های حرفهای تکتیراندازی را فرا گرفته است.

کلمات کلیدی:

کد خبر: 690458 | مشاهده خبر در منبع اصلی: چند ثانیه